{"id":724,"date":"2024-09-09T22:34:10","date_gmt":"2024-09-09T20:34:10","guid":{"rendered":"https:\/\/enseignement-froger.fr\/?p=724"},"modified":"2024-09-11T22:46:39","modified_gmt":"2024-09-11T20:46:39","slug":"preface-six-chemins-pour-connaitre-sagesse-et-intelligence","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enseignement-froger.fr\/?p=724","title":{"rendered":"Pr\u00e9face : Six chemins pour conna\u00eetre sagesse et intelligence"},"content":{"rendered":"\n

Pr\u00e9face du P\u00e8re Francisco Jos\u00e9 L\u00f3pez S\u00e1ez<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le livre que vous avez entre les mains est le fruit d\u2019une intense recherche, men\u00e9e avec la rigueur de l\u2019intelligence et la passion du c\u0153ur. Ces six chemins, poursuivis tout au long d\u2019une retraite de pri\u00e8re, nous attirent sur la route des B\u00e9atitudes de l\u2019\u00c9vangile, en invitant le lecteur bienveillant \u00e0 une aventure de l\u2019esprit dont, c\u2019est s\u00fbr, il ne reviendra pas comme il a commenc\u00e9. C\u2019est que, en \u00e9coutant avec le c\u0153ur intelligent ces paroles toujours neuves de notre Seigneur, la sagesse vient \u00e0 notre rencontre en jaillissant de la Source de toute b\u00e9atitude, la Bont\u00e9 divine.
En effet, dans les langues s\u00e9mitiques de la R\u00e9v\u00e9lation, dans lesquelles Jean-Fran\u00e7ois Froger sait pousser avec tant de ma\u00eetrise l\u2019eau vive d\u2019une anthropologie biblique, l\u2019expression qui ouvre chacune des neuf b\u00e9atitudes de J\u00e9sus (tubayhon<\/em>, dans l\u2019aram\u00e9en parl\u00e9 par Lui) fait \u00e9cho \u00e0 la proclamation qui rythme avec exultation la scansion des six jours de la cr\u00e9ation : le \u00ab c\u2019\u00e9tait bon \u00bb (l\u2019h\u00e9breu tob<\/em>, de m\u00eame racine), \u00ab c\u2019\u00e9tait tr\u00e8s bon \u00bb (Gn 1, 31), avec lequel le Cr\u00e9ateur b\u00e9nit ses \u0153uvres, son \u0153uvre qui est l\u2019Homme. La Divinit\u00e9 nous montre dans la Gen\u00e8se que notre vie de cr\u00e9atures appel\u00e9es \u00e0 devenir des interlocutrices personnelles de sa Parole doit \u00eatre couronn\u00e9e avec la m\u00eame Bont\u00e9-Beaut\u00e9 de tout ce qui rel\u00e8ve de l\u2019\u0153uvre de l\u2019amour divin : cette Bont\u00e9 qui n\u2019existe dans les choses cr\u00e9\u00e9es que parce qu\u2019elle r\u00e9side originairement dans le regard m\u00eame de l\u2019amour du Dieu-Trinit\u00e9. La m\u00eame voix divine qui proclame \u00ab au commencement \u00bb la bont\u00e9 radicale au fondement de la libert\u00e9 de la cr\u00e9ature proclame \u00ab sur la montagne \u00bb de Galil\u00e9e, par la bouche du Verbe Incarn\u00e9, la \u00ab b\u00e9atitude \u00bb de la communaut\u00e9 qui a reconnu, en pleine conscience, J\u00e9sus comme le Messie.
Justement la reconnaissance de J\u00e9sus comme le Messie est l\u2019enjeu de cette merveilleuse composition des neuf b\u00e9atitudes. L\u2019auteur du livre a su montrer l\u2019art splendide de la parole de J\u00e9sus, qui tisse dans son enseignement, avec un style inimitable, les \u00e9chos de toute la R\u00e9v\u00e9lation (\u00ab Mo\u00efse, Proph\u00e8tes et \u00c9crits \u00bb, Lc 24, 44), pour \u00e9veiller la foi des disciples en Lui : tubayhon<\/em>, \u00ab c\u2019est une Bont\u00e9 \u00bb d\u2019\u00eatre pauvre en esprit, endeuill\u00e9, humble, affam\u00e9 et assoiff\u00e9 de la justice-rectitude, mis\u00e9ricordieux, pur dans le c\u0153ur, quelqu\u2019un qui fait la paix, pers\u00e9cut\u00e9 \u00e0 cause de la saintet\u00e9, et finalement calomni\u00e9 et mis \u00e0 part, parce que ces conditions sont le tr\u00e9sor m\u00eame des vertus de l\u2019Homme accompli, le Messie. C\u2019est Lui, J\u00e9sus lui-m\u00eame, qui vit dans son humanit\u00e9, dans sa pri\u00e8re, sa vie et sa mort, les b\u00e9atitudes qu\u2019il proclame pour nous : elles parlent de son propre myst\u00e8re et font de tout disciple qui les \u00e9coute et ne projette gu\u00e8re ses pr\u00e9-concepts acquis un participant du Royaume des cieux, un fils de Dieu, voyant Dieu, un croyant finalement capable de pratiquer la Loi de Dieu, parce qu\u2019il l\u2019a comprise de l\u2019int\u00e9rieur gr\u00e2ce \u00e0 la r\u00e9v\u00e9lation de J\u00e9sus, en rejouant les b\u00e9atitudes dans sa propre vie, parce que, nous dit l\u2019auteur, \u00ab pour reconna\u00eetre le Messie Fils de Dieu, il faut \u00eatre \u00e0 son image \u00bb.
Les b\u00e9atitudes sont, donc, gr\u00e2ce \u00e0 la foi qu\u2019elles communiquent \u00e0 qui sait discerner par son \u00e9coute la multitude d\u2019appels bibliques qui tissent son message, la source de cette Sagesse qui devra un jour ouvrir les yeux des disciples au sens profond de la cr\u00e9ation et de l\u2019\u00c9criture, et de leur propre existence dans le miroir des choses cr\u00e9\u00e9es et des paroles divines. \u00c7a sera l\u2019\u0153uvre du Ressuscit\u00e9 sur le chemin d\u2019Emma\u00fcs, qui couronne l\u2019annonce de ses \u00ab b\u00e9atitudes \u00bb avec la r\u00e9alit\u00e9 de sa propre R\u00e9surrection : celle-ci accomplit le \u00ab tr\u00e8s bon ! \u00bb du fiat <\/em>cr\u00e9ateur initial, ouvrant le c\u0153ur des disciples pour qu\u2019ils puissent reconna\u00eetre, dans son Humanit\u00e9 de Grand-Pr\u00eatre, le lieu de la pr\u00e9sence divine, et dans les b\u00e9atitudes qui r\u00e9sument son identit\u00e9 messianique la porte de l\u2019irruption du monde \u00e0 venir, de la vie bienheureuse. C\u2019est bien le Christ Vivant qui change la pesanteur du c\u0153ur des disciples en r\u00e9ceptacle de la Sagesse d\u2019en-Haut. Il induit en eux, donc, une Sagesse qu\u2019on pourrait bien d\u00e9finir, \u00e0 juste titre, comme une Sagesse de r\u00e9surrection, une intelligence qui regarde le monde et la vie de l\u2019int\u00e9rieur de la Bont\u00e9-B\u00e9atitude de la vie ressuscit\u00e9e, un intellectus resurrectionis.<\/em> Les grands mystiques de la tradition syro-orientale, qui lisaient le Nouveau Testament en aram\u00e9en de la Peshytta, nous rendent t\u00e9moignage de cette Sagesse \u00ab r\u00e9surrectionnelle \u00bb des B\u00e9atitudes. Comme nous dit, par exemple, Joseph Hazzaya, auteur spirituel du VIIIe<\/sup> si\u00e8cle : \u00ab La r\u00e9surrection du Christ, c\u2019est un intellect qui s\u2019est relev\u00e9 de sa chute, un c\u0153ur dont les yeux ont \u00e9t\u00e9 ouverts, et \u00e0 qui a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 de participer \u00e0 la contemplation des r\u00e9alit\u00e9s corporelles et de celles qui sont au-dessus du corps, du jugement et de la providence divine. \u00bb (Centurie di conoscenza<\/em>, III, 51, Patrologia Orientalis, t. 58, Turnhout\/Belgique 2023, p. 144) \u00c0 cette intelligence profonde est d\u00e9di\u00e9e le sixi\u00e8me chemin de la retraite, o\u00f9 l\u2019auteur d\u00e9ploie, apr\u00e8s l\u2019\u00e9tude des jeux de sens des tresses \u00e0 multiples directions dans lesquelles nous sommes invit\u00e9s \u00e0 m\u00e9diter les b\u00e9atitudes, une logique ternaire qui correspond \u00e0 une Sagesse et Intelligence vraiment inspir\u00e9es, celles du Verbe cr\u00e9ateur lui-m\u00eame. Cette logique ternaire, en plus de la logique quaternaire, sont une d\u00e9couverte de Jean-Fran\u00e7ois Froger qui est appel\u00e9e \u00e0 \u00e9clairer d\u2019une nouvelle lumi\u00e8re la pens\u00e9e profonde de la r\u00e9v\u00e9lation avec une sagesse o\u00f9 est tiss\u00e9e la r\u00e9surrection. Le fruit de l\u2019\u00e9tude patiente et de la r\u00e9ception de cette logique de la r\u00e9v\u00e9lation sera la joie, l\u2019\u00e9veil d\u2019une profonde compr\u00e9hension, la foi v\u00e9cue !
Je me permets une derni\u00e8re remarque : c\u2019est le constat, dans mon propre travail de th\u00e9ologien, de la richesse de ce livre-retraite pour le renouveau th\u00e9ologique de l\u2019eccl\u00e9siologie dans l\u2019actualit\u00e9. Les disciples qui re\u00e7oivent sur la montagne l\u2019enseignement des b\u00e9atitudes forment le \u00ab noyau \u00bb de l\u2019\u00c9glise. \u00c7a veut dire que l\u2019\u00c9glise est elle-m\u00eame n\u00e9e des b\u00e9atitudes, de la m\u00eame Bont\u00e9-Beaut\u00e9 de r\u00e9surrection d\u2019o\u00f9 jaillissent les paroles de J\u00e9sus. Habitu\u00e9s comme nous sommes \u00e0 regarder seulement l\u2019ext\u00e9riorit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise, dans son image endommag\u00e9e par les conflits et m\u00eame souill\u00e9e par les scandales dans le moment pr\u00e9sent, on sent dire parfois, quand on essaie d\u2019expliquer les origines du christianisme comme un fait vraiment spirituel et profond\u00e9ment significatif au milieu des \u00e9preuves de l\u2019histoire, cette expression pleine d\u2019amertume : \u00ab C\u2019est trop beau pour \u00eatre vrai. \u00bb On suppose donc que la v\u00e9rit\u00e9 doit <\/em>\u00eatre laide, parce que, selon la mentalit\u00e9 commune, m\u00eame acad\u00e9mique, \u00ab tout provient du chaos \u00bb, et tout ordre et beaut\u00e9 ne sont qu\u2019une imposition de la volont\u00e9 humaine pour vaincre le chaos initial, sans jamais pouvoir en sortir. La \u00ab beaut\u00e9 \u00bb avec laquelle on aimerait d\u00e9finir l\u2019\u00c9glise ne serait rien d\u2019autre qu\u2019une d\u00e9coration superficielle qui cache la grande et authentique v\u00e9rit\u00e9, une patine de peinture de mauvaise qualit\u00e9 qui recouvrirait l\u2019unique r\u00e9alit\u00e9 dont est form\u00e9e l\u2019histoire commune de l\u2019humanit\u00e9 \u00ab r\u00e9elle \u00bb et empirique : la guerre de tous contre tous, comme on le voit de nos jours. L\u2019\u00c9glise elle-m\u00eame serait n\u00e9e du chaos de l\u2019histoire, comme un pacte entre partis ennemis sortis de la contraposition d\u2019id\u00e9ologies irr\u00e9conciliables, comme l\u2019institution, n\u00e9cessaire pour pouvoir survivre \u00e0 la violence, d\u2019une Constitution qu\u2019on appelle le Nouveau Testament, un pacte \u00e9crit dont la beaut\u00e9 ne r\u00e9siste finalement \u00e0 la loi de tout ce qui est soumis au temps\u2026 la d\u00e9gradation et la mort ? C\u2019est peut-\u00eatre cette incompr\u00e9hension du monde scientifique face aux vraies origines de l\u2019\u00c9glise, cette c\u00e9cit\u00e9 des chr\u00e9tiens eux-m\u00eames vis-\u00e0-vis de la m\u00e9moire vivante et spirituelle de l\u2019histoire profonde du christianisme, qui constituent le secret des derni\u00e8res b\u00e9atitudes, celles qui parlent de la pers\u00e9cution, la calomnie, le d\u00e9ni de croire. Mais ici r\u00e9sonne avec force l\u2019invitation de J\u00e9sus : r\u00e9jouissez-vous dans l\u2019all\u00e9gresse, parce que vous serez les successeurs de la g\u00e9n\u00e9ration des proph\u00e8tes fid\u00e8les int\u00e9rieurement \u00e0 la Parole divine, tous ceux qui ont \u00e9t\u00e9 massacr\u00e9s dans l\u2019histoire pour participer \u00e0 la passion du Messie ! Et l\u2019histoire se transformera en joie et exultation du Royaume par la souffrance de ces justes et l\u2019amour des petits.
Oui, l\u2019\u00e9nonc\u00e9 des \u00ab B\u00e9atitudes \u00bb r\u00e9v\u00e8le pr\u00e9cis\u00e9ment une autre origine : J\u00e9sus est le Messie, Fils de Dieu incarn\u00e9, fondateur du noyau vivant des disciples-ap\u00f4tres. Nous pouvons y voir l\u2019acte de conception de la Qu\u00e9hila, avant sa naissance \u00e0 la Pentec\u00f4te ! Les B\u00e9atitudes nous enseignent, non pas \u00e0 imaginer en projetant nos d\u00e9sirs, mais \u00e0 concevoir et \u00e0 toucher de nos mains la possibilit\u00e9 d\u2019une origine humaine vraiment belle et sainte, tout au milieu de notre histoire de violence. Y a-t-il, dans cette cr\u00e9ation souill\u00e9e par le p\u00e9ch\u00e9 et la tristesse, un lieu humain <\/em>qui ne soit pas affect\u00e9 par les conflits mim\u00e9tiques, une conception immacul\u00e9e de la nature humaine ? Si on le trouvait, on aurait devant les yeux une origine sainte, ontologiquement belle et pacifi\u00e9e, un lieu de vrai bonheur et une esp\u00e9rance sereine, une naissance \u00e0 l\u2019innocence. \u00ab Heureux ceux qui font la paix, car ils seront appel\u00e9s fils de Dieu. \u00bb Le lieu de l\u2019origine et de la conception de l\u2019\u00c9glise est le sein virginal de Marie, qui a \u00e9t\u00e9 \u00e0 juste titre proclam\u00e9e \u00ab M\u00e8re de l\u2019\u00c9glise \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire, elle est le sein humain de la conception de l\u2019\u00c9glise et le lieu de son origine, comme elle est le sein d\u2019o\u00f9 jaillit le Verbe divin dans son incarnation. Et tout ce qui na\u00eet de Marie est saint et \u00ab heureux \u00bb, et vient au monde marqu\u00e9 par la b\u00e9atitude de Celle que \u00ab toutes les g\u00e9n\u00e9rations appelleront bienheureuse \u00bb (Lc 1, 48). Marie est M\u00e8re et origine humaine de l\u2019\u00c9glise parce qu\u2019elle est la Femme des b\u00e9atitudes, l\u2019\u00e9cho parfait de la F\u00e9licit\u00e9 de son Fils et Dieu. Elle est la M\u00e8re de notre authentique bonheur, qui est dans l\u2019\u00c9glise sainte. Et l\u2019\u00c9glise n\u2019est pas notre honte, elle est notre \u00ab joie \u00e9ternelle \u00bb, comme aimait \u00e0 le dire, dans le Paris de l\u2019exil d\u2019apr\u00e8s la r\u00e9volution de 1917, le th\u00e9ologien russe Serge Boulgakov, cette joie que rien et personne ne pourra nous enlever.
Certes, le bonheur que nous ne nous lassons pas de rechercher avec t\u00e9nacit\u00e9 au plus profond de nos d\u00e9sirs et de nos calculs s\u2019\u00e9chappe de nos mains comme de l\u2019eau que l\u2019on voudrait tenir dans un poing. Il faut plonger dans l\u2019eau, nus comme dans notre bapt\u00eame, ou \u00ab pauvres en esprit \u00bb, comme dans la premi\u00e8re b\u00e9atitude, pour trouver que c\u2019est nous qui sommes recherch\u00e9s, sauv\u00e9s dans la Bont\u00e9. Et voici que nous retrouvons le bonheur dans la Bont\u00e9-Beaut\u00e9, au moment m\u00eame o\u00f9, oublieux de nous-m\u00eames, nous nous abandonnons \u00e0 une autre sagesse, \u00e0 la connaissance spirituelle qui est le fruit d\u2019une profonde transformation int\u00e9rieure.<\/p>\n\n\n\n

Bienheureux ceux qui \u00e9coutent, parce qu\u2019ils vivront dans le pr\u00e9sent la Joie \u00e9ternelle !<\/p>\n\n\n\n


P. Francisco Jos\u00e9 L\u00f3pez S\u00e1ez
Professeur de th\u00e9ologie et spiritualit\u00e9 de l’Orient chr\u00e9tien
\u00e0 l\u2019Universit\u00e9 eccl\u00e9siastique San D\u00e1maso de Madrid,
et d\u2019eccl\u00e9siologie et philosophie de la religion
au S\u00e9minaire du Dioc\u00e8se de Ciudad Real, Espagne<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pr\u00e9face du P\u00e8re Francisco Jos\u00e9 L\u00f3pez S\u00e1ez Le livre que vous avez entre les mains est le fruit d\u2019une intense recherche, men\u00e9e avec la rigueur de l\u2019intelligence et la passion du c\u0153ur. Ces six chemins, poursuivis tout au long d\u2019une retraite de pri\u00e8re, nous attirent sur la route des B\u00e9atitudes de l\u2019\u00c9vangile, en invitant le … Continuer la lecture de Pr\u00e9face : Six chemins pour conna\u00eetre sagesse et intelligence<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[80],"tags":[6,5,4,41,8,79,42],"class_list":["post-724","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-prefaces","tag-connaissance","tag-enseignement","tag-froger","tag-intelligence","tag-logique-quaternaire","tag-preface","tag-sagesse"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enseignement-froger.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/724","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/enseignement-froger.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/enseignement-froger.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enseignement-froger.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enseignement-froger.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=724"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/enseignement-froger.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/724\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":732,"href":"https:\/\/enseignement-froger.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/724\/revisions\/732"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enseignement-froger.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=724"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enseignement-froger.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=724"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/enseignement-froger.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=724"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}